{"id":21179,"date":"2024-09-30T15:46:42","date_gmt":"2024-09-30T13:46:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ascs.it\/?p=21179"},"modified":"2024-10-07T11:35:28","modified_gmt":"2024-10-07T09:35:28","slug":"a-summer-crossing","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ascs.it\/en\/a-summer-crossing\/","title":{"rendered":"A summer crossing"},"content":{"rendered":"

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A summer crossing<\/h2><\/h2><\/div>
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\u201cSogna, ragazzo, sogna, ti ho lasciato un foglio sulla scrivania; manca solo un verso a quella poesia, puoi finirla tu\u2026\u201d <\/i><\/b>cos\u00ec ci siamo salutati alla fine di ogni esperienza estiva: da luglio a settembre si sono susseguite otto settimane di campi estivi \u201cAttraverso<\/a><\/b>\u201d<\/span>, edizione 2024 al suo terzo anno consecutivo, in otto luoghi caldi per la migrazione. La proposta promossa dall\u2019ASCS in rete con altre realt\u00e0 locali ha coinvolto circa 150 giovani provenienti da tutta Italia in settimane di servizio, formazione, condivisione nei territori di Trieste, Ventimiglia, Oulx, Cuneese, Foggiano, Cosenza<\/b>. A questi si aggiungono il campo a Lampedusa e Agrigento proposto dalle Missionarie Secolari Scalabriniane e quello ad Amora, in Portogallo promosso dalla pastorale giovanile della Regione scalabriniana Europa Africa.<\/p>\n

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Che cos’\u00e8 un confine?<\/b> Quanta vita scorre su quella linea fisica o immaginaria? Perch\u00e9 alcuni lo possono attraversare con facilit\u00e0 e altri no? Cosa ne sai del fenomeno del caporalato, che connessione c\u2019\u00e8 con la societ\u00e0, la legalit\u00e0, con il cibo che mangiamo? <\/span>E che cosa si prova ad essere giovani cittadini con radici ibride nel mondo, ma nati o cresciuti in Italia, in una societ\u00e0 sempre pi\u00f9 multiculturale? Queste solo alcune delle tematiche che sono state affrontate nelle varie settimane; innumerevoli i relatori che si sono prestati per essere ascoltati da occhi desiderosi di assorbire vita.<\/span><\/p>\n

\u201cUna missione: ascoltare, imparare e testimoniare realt\u00e0 che non possono essere ignorate. Dal fenomeno migratorio al caporalato, dalla tratta di persone alla situazione dei minori stranieri non accompagnati \u2013 ci siamo immersi in storie che fanno riflettere e che devono essere raccontate”<\/i> racconta Carlos, partecipante al campo Attraverso nel foggiano.<\/p>\n

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Non sono mancati i momenti di incontro e di servizio, pi\u00f9 spesso nello stile dello stare che del fare pratico<\/b>: ci\u00f2 ha permesso di entrare in connessione profonda e vedere i luoghi da punti di vista molto differenti, mettendosi nei panni delle persone in movimento e di quelle che vorrebbero trovare pace nella quiete dell\u2019essersi fermati: \u201cper tutti Trieste \u00e8 una terra di confine. Per molti \u00e8 la porta d\u2019Italia dopo la rotta balcanica. L\u00ec ho conosciuto una casa senza muri, dove si dorme per terra, chi ha fortuna, in un sacco a pelo. Dove si gioca a Bazar e s\u2019impara la lingua dell\u2019altro, seduti su un suolo che non contiene le proprie radici. Dove si cerca un quadrifoglio su un prato, perch\u00e9 in ogni viaggio serve tanta fortuna. Soprattutto se si parte con poco, cercando un letto, una famiglia, un lavoro. \u00c8 un viaggio in cui si arriva col volto invecchiato e gli occhi stanchi, conservando tra le dita desideri sciupati, coperti di polvere e terra\u201d,<\/i> testimonia Veronica, partecipante al campo Attraverso Trieste.<\/p>\n

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Ed \u00e8 sul concetto di casa, invece, che abbiamo snodato quel filo rosso che ci ha condotti, giorno dopo giorno, a snocciolare l\u2019esperienza e a farla risuonare dentro di noi: se chiudo gli occhi e penso alla Casa, com\u2019\u00e8 fatta? Dove si trova? Chi c\u2019\u00e8 con me? Sicuramente tutti pensiamo a un qualcosa di diverso. Magari la mia casa ha i balconi con i gerani nei vasi e una grande cucina per mangiare in compagnia; magari la sua casa, invece, \u00e8 una citt\u00e0, una persona, un sentimento o, perch\u00e9 no, il mondo intero. Le case sono tante perch\u00e9 tanti siamo noi e non esiste una casa pi\u00f9 giusta o pi\u00f9 degna di altre\u2026 <\/span>ma quale casa comune vogliamo per questo mondo? <\/b><\/span>Dopo aver visto, esserci immersi, aver assaporato i territori con le loro bellezze e contraddizioni, la ricchezza che sta nelle diversit\u00e0, che cosa ci aspetta dopo?<\/span><\/p>\n

“Bisogna ripartire da qui: dall’opposto di muri e confini. Dobbiamo ripartire dall’inclusione degli altri, degli esclusi. Non per buonismo sentimentale ma perch\u00e9 la relazione \u00e8 l’essenza della vita, \u00e8 la forma del suo evolversi, del suo rinnovarsi e rinascere. Dobbiamo fare quelli che restano, accettando la frustrazione che a volte non \u00e8 possibile guarire, ma solamente curare. E allora prendiamoci cura gli uni degli altri perch\u00e9, alla fine, \u00e8 tutto ci\u00f2 che abbiamo\u201d,<\/i> scrive Sofia, partecipante del campo nel cuneese.<\/span><\/p>\n

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E da qui ripartiamo, dall\u2019opposto di muri e confini, per essere ponti nella societ\u00e0 che abitiamo e sempre di pi\u00f9 cittadini attivi. Perch\u00e9 l\u2019esperienza dei campi Attraverso possa essere uno slancio verso un futuro pi\u00f9 attento, inclusivo, fatto di reti di persone che si uniscono a favore del bene comune<\/b>: perch\u00e9 quella poesia, come dice Vecchioni, possiamo continuare a scriverla noi.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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